您的浏览器已经过时。
本网站在您当前的浏览器中可能无法正常工作。 现在更新
圣特克拉节的传统民间庆祝活动“大游行”开始时,“魔鬼之舞”向前行进,尽情燃放烟火。狂热程度势不可挡。
© Joan Capdevila Vallve

化妆的魔鬼

“没有坏蛋,英雄枉然。”这是Oriol Margalef所写的Txema Gavaldà的故事。演员Txema Gavaldà在塔拉戈纳9月份的圣特克拉节上扮演女魔。节日里最受欢迎的节目是焰火跑,人们举着烟火,对着装扮起来的魔鬼和火龙跑着跳着。这也是圣特克拉节的终场节目。

焰火、双人舞、定音鼓、烟花……“大游行”把圣特克拉节带向高潮,成千上万塔拉戈纳人聚集在老城区各条街道,生怕错过任何一个节目。长长的游行队伍前面,“魔鬼之舞”向前行进,尽情燃放着烟火。人们的狂热程度势不可挡,女魔满意地面带微笑:塔拉戈纳人不惜花费,供奉守护神。铃声请求上天赐福,而女魔却施尽地球上的人类恶行。

“独特的世界,两种力量此消彼长。没有坏蛋,英雄枉然。”Txema Gavaldà说他自己就是这样一个英雄。他是叠人塔选手,已婚,有两个孩子,他在化学行业工作。他有责任心、和蔼可亲、正派体面。但是塔拉戈纳节庆一到,他就魔鬼附身了。吃饭休息不能保证,时间安排失去步调,因为这个时候,另一个他已经突变成为女魔这个十恶不赦的恶魔角色。他是从1990年开始在“魔鬼之舞”中扮演这一角色的。

圣米迦勒与众魔鬼。这个活动俗称魔鬼之舞,揭开了每年9月塔拉戈纳圣特克拉节的序幕。这是由圣米迦勒代表的善与由众魔鬼代表的恶之间的角力。 – © Manel R. Granell
圣米迦勒与众魔鬼。这个活动俗称魔鬼之舞,揭开了每年9月塔拉戈纳圣特克拉节的序幕。这是由圣米迦勒代表的善与由众魔鬼代表的恶之间的角力。 – © Manel R. Granell

腐败、丑陋、淫荡……魔鬼的同伴吐出舌头,提起裙边,追赶身边的人们。“女魔有姿色,引诱我,改变我。突然之间,我不再腼腆,觉得随意自如。她疯狂异常,象征人们在宴饮时缺乏自制,平日有心无胆,如今任性而为,”Txema解释道。

尽管口喷火焰,气势逼人,脸长浓艳胡须,手擎焰火棒,但是女魔还是最受钟爱的角色之一。“孩子们跑来跟我拍照。年轻人还没有遇到过别的女魔,”他说。

“圣米迦勒与魔鬼之战”源于14世纪的塔拉戈纳,1983年重新上演。表现圣米迦勒代表的善与头长22个角的魔鬼和女魔代表的恶之间的角力,是塔拉戈纳节庆活动中最受追捧和欢迎的节目之一。

一年中的任何时候都不如圣特克拉节期间这样生气勃勃。这一街头庆典的起源是1321年守护神之臂从亚美尼亚到来塔拉戈纳。在魔鬼之舞中,可以看到魔鬼和女魔领头的22角众魔鬼。 – © Manel R. Granell
一年中的任何时候都不如圣特克拉节期间这样生气勃勃。这一街头庆典的起源是1321年守护神之臂从亚美尼亚到来塔拉戈纳。在魔鬼之舞中,可以看到魔鬼和女魔领头的22角众魔鬼。 – © Manel R. Granell

实际上,传统的元素才是圣特克拉节这一大规模庆典毋庸置辩的魅力,已由政府宣布为国家重点遗产。“大游行”在20世纪几近消失,但在20世纪80年代因民间社会推动而得以复生,现在可以说正日益走向繁荣。

每一场演出当中,女魔都会点亮无以计数的焰火盒子。Txema还是孩子的时候,他的父母在塔拉戈纳市中心喷泉广场经营一家酒吧。圣约翰节期间父母不许他燃放焰火,免得吓跑顾客。

他的两个孩子和伴侣都参与魔鬼之舞。一个儿子现在在儿童活动中扮演女魔。Txema是加泰罗尼亚的顶尖焰火高手,最终也在逐渐认同他父亲的看法。“圣约翰节里,我也受不了烟花遍地的情景啦,”他笑道。